แขนเสื้อของสาธารณรัฐโดมินิกัน
รัฐเกาะที่รู้จักกันดีสำหรับคนรักสวรรค์และการพักผ่อนที่หรูหรามีสัญลักษณ์ประจำชาติของตนเอง เสื้อคลุมแขนของโดมินิกาสะท้อนให้เห็นถึงเส้นทางที่ยากและยาวนานที่ประเทศเดินทางก่อนที่จะได้รับอิสรภาพ จานสีของสัญลักษณ์หลักคือสดใสอุดมไปด้วยตาและจินตนาการ.
ประวัติศาสตร์และความทันสมัย
อดีตอาณานิคมได้รับเอกราชในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าเท่านั้น ภาพตราแผ่นดินได้รับการอนุมัติในปี พ.ศ. 2387 จากนั้นในอีกห้าสิบปีข้างหน้ามีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง และตอนนี้ผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐโดมินิกันมีความภาคภูมิใจที่ตราสัญลักษณ์ที่มีอยู่ของประเทศอันเป็นที่รักของพวกเขาดูเหมือนกับศตวรรษที่ผ่านมานับตั้งแต่ปี 1896 ก็ไม่ได้เปลี่ยนรูปลักษณ์ของมัน.
รายละเอียดหลักของสัญลักษณ์หลักเก่า (สมัยใหม่) ของสาธารณรัฐโดมินิกันคือ:
- ป้องกันด้วยสัญลักษณ์ทางศาสนาในนั้น
- หอกเป็นสัญลักษณ์ของความพร้อมของคนพื้นเมืองเพื่อปกป้องประเทศ;
- ลอเรลและกิ่งปาล์มล้อมกรอบป้องกันทั้งสองด้านและเชื่อมต่อด้วยริบบิ้น
- จารึกอยู่ที่ด้านบนและด้านล่างของเสื้อคลุมแขน.
องค์ประกอบแต่ละอย่างของสัญลักษณ์ประจำชาติของประเทศสามารถบอกอะไรได้มากมายเกี่ยวกับโดมินิกันและยุโรปแม้ว่าเขาจะรู้ประวัติเล็ก ๆ น้อย ๆ ก็จะสามารถเปิดเผยความลับของสัญลักษณ์ที่ปรากฎที่นี่ได้โดยไม่ต้องอาศัยความช่วยเหลือจากภายนอก.
สีและสัญลักษณ์
องค์ประกอบของเสื้อคลุมแขนของโดมินิกันนั้นทาสีด้วยเฉดสีที่สดใสและสดใส สีฟ้า, แดง, ขาว, เขียว, เหลือง (ทอง) - เป็นสีประจำชาติตามที่ปรากฏในเสื้อคลุมแขนของสัญลักษณ์ประจำรัฐในชุดดั้งเดิมของผู้อยู่อาศัยในการแสดงตำนานและวัฒนธรรมของประเทศ.
สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองชีวิตที่ร่ำรวยและร่ำรวย โทนสีน้ำเงินหมายถึงพื้นที่เปิดที่ไม่มีที่สิ้นสุดและความต้องการอิสระไม่มีขอบเขตและแรงกดดันจากภายนอก กิ่งลอเรลและฝ่ามือเป็นภาพสีเขียวบนแขนเสื้อ ลอเรลพวงหรีดได้รับรางวัลสำหรับผู้ชนะไม่เพียง แต่ในกรีซโบราณ แต่ฝ่ามือเป็นหนึ่งในต้นไม้ที่พบมากที่สุดบนเกาะค่าธรรมชาติและความมั่งคั่งของประเทศ โทนสีทองถูกเลือกสำหรับหอกและไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาหลักบนเกาะและการเปลี่ยนผู้อยู่อาศัยเป็นคริสต์.
บนสัญลักษณ์ของสาธารณรัฐโดมินิกันมีจารึกชื่อของประเทศที่ด้านล่างของริบบิ้นสีแดงคำขวัญประจำชาติถูกเขียนขึ้นที่ด้านบนของริบบิ้นสีฟ้า «พระเจ้ามาตุภูมิเสรีภาพ».
อีกจุดสำคัญคือการมีพระคัมภีร์เปิดและความสามารถในการอ่านบรรทัดจากบทแรกของพระวรสารนักบุญจอห์นที่ความจริงทำให้คนเป็นอิสระ.